பணிவின் பாடம்: ராவணனும் சிவபெருமானும் கதை

பத்து தலைகளும் இருபது கரங்களும் பறக்கும் தேரும் கொண்ட உலகின் வலிமையான மன்னன், ஒரு மலையின் முன் நின்று அதைத் தூக்கிவிடலாம் என்று முடிவு செய்வதை நினைத்துப் பாருங்கள். இப்போது அந்த மலை ஒரே ஒரு கால் விரலால் அழுத்தப்படுவதையும் நினைத்துப் பாருங்கள். இதுதான் கைலாச மலையில் நடந்த ராவணன்–சிவபெருமான் கதை. இந்தியா முழுவதும் வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் சொல்லப்படும் இந்தக் கதை, வாழ்க்கையின் எளிய பாடங்களில் ஒன்றை இன்றும் நமக்குக் கற்பிக்கிறது: நாம் எவ்வளவு வலிமை பெற்றாலும், பணிவே அதைவிட முக்கியம்.

சுருக்கமாகக் கதை

இலங்கையின் வலிமைமிக்க மன்னன் ராவணன், சிவபெருமானின் இல்லமான கைலாச மலையைத் தூக்க முயன்றான். சிவபெருமான் தம் கால் விரலால் மட்டும் மலையை அழுத்தி, ராவணனை அதன் அடியில் சிக்க வைத்தார். வலியில் தவித்த ராவணன் துதிப்பாடல் பாடினான், சிவபெருமான் அவனை மன்னித்தார்.

பெருமையும் பணிவும் பற்றிய இந்திய புராணக் கதைகளில் இது மிகவும் விரும்பப்படும் கதைகளில் ஒன்று. படம் மிகத் தெளிவாக இருப்பதால் நினைவில் நிற்பது எளிது: உலகின் வலிமையான மன்னன், ஒரு மலையின் அடியில், ஒரே ஒரு கால் விரலால் அழுத்தப்பட்டு. கீழே, கதை மெதுவாகவும் எளிமையாகவும், படிப்படியாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பகுதிக்குப் பிறகும் ஒரு சிறிய விளக்கமும் உள்ளது; அதனால் சிறியவர் பெரியவர் எல்லோரும் எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளலாம்.

இந்தக் கதையில் வரும் சொற்கள்

சொல்	எளிய பொருள்
கைலாசம்	இமயமலையில் உள்ள புனிதமான பனி மலை; சிவபெருமான் வசிக்கும் இடம்
நந்தி	சிவபெருமானின் காளை வாகனம்; அவரது இல்லத்தின் காவலன்
புஷ்பக விமானம்	ராவணனின் பறக்கும் தேர்; அவன் சகோதரன் குபேரனிடமிருந்து எடுத்துக்கொண்டது
வீணை	இந்தியாவில் வாசிக்கப்படும் நரம்பு இசைக்கருவி
ஸ்தோத்திரம்	இறைவனைப் போற்றும் துதிப்பாடல்
சந்திரஹாசம்	சிவபெருமான் ராவணனுக்கு அளித்த தெய்வீக வாள்
வானரர்	ராமாயணத்தில் வரும் காடுகளில் வாழும் உயிரினங்கள்; குரங்கு போன்றவர்கள் எனப்படுவர்

ராவணன் யார்?

ராவணன் இலங்கையின் பத்துத் தலைகள் கொண்ட மன்னன். அவன் தந்தை முனிவர் விஸ்ரவஸ், தாய் அரக்கர் குலத்து இளவரசி கைகசி. ஆகவே அவன் இரண்டு உலகங்களைச் சேர்ந்தவன்: ஞானமுள்ள முனிவர்களின் உலகம், வலிமைமிக்க வீரர்களின் உலகம்.

பழைய கதைகளில் அவன் வெறும் வில்லன் அல்ல. அவன் வேதங்களை அறிந்தவன், சிறந்த வீணை வாசிப்பவன், செல்வமும் ஒழுங்கும் நிறைந்த நாட்டை ஆண்டவன். பல மன்னர்களையும், தேவர்களின் காவலர்களையும் கூட அவன் வென்றிருந்தான்.

எல்லாவற்றையும் விட, அவன் சிவபெருமானின் ஆழ்ந்த பக்தன். அவருக்காக நீண்ட, கடினமான தவம் செய்து, பெரும் வரங்களைப் பெற்றிருந்தான்.

ஆனால் ராவணனுக்கு ஒரு பெரிய குறை இருந்தது. தன் வலிமையைப் பற்றி அவனுக்குப் பெருமிதம் அதிகம். இந்தக் கதை முழுவதும் பேசுவது அந்தப் பெருமிதத்தைப் பற்றித்தான்.

பகுதி 1: ராவணன் கைலாசத்தை அடைகிறான்

இலங்கை மன்னன் ராவணன் பெரும் கல்வி, இசை, வீரம் கொண்டவன். கடுமையான தவத்தால் அவன் பெற்ற வரங்கள் அவனை ஏறக்குறைய வெல்ல முடியாதவனாக்கின. ஆனால் ஒவ்வொரு வெற்றியுடனும் அவன் ஆற்றலோடு சேர்ந்து அவன் செருக்கும் வளர்ந்தது.

• ஒரு நாள், அவன் தன் புஷ்பக விமானத்தில் வடக்கு நோக்கிப் பறந்துகொண்டிருந்தான்.

• இமய மலைச் சிகரங்களுக்கு நடுவே, கைலாச மலை வெள்ளியைப் போல ஒளிர்வதைக் கண்டான்.

• அந்த மலை சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் வசிக்கும் புனிதமான இல்லம்.

• அவன் நெருங்கியபோது, அவன் தேர் நடுங்கி, நடுவானில் நின்றுவிட்டது.

எவ்வளவு முயன்றும் தேர் முன்னே நகரவில்லை. என்ன தடுக்கிறது என்று பார்க்க ராவணன் கீழே இறங்கினான்.

பகுதி 2: நந்தி ராவணனைத் தடுக்கிறான்

கைலாசத்தின் வாயிலில் சிவபெருமானின் நம்பிக்கைக்குரிய காவலன் நந்தி நின்றுகொண்டிருந்தான். இறைவன் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருப்பதால் யாரும் உள்ளே நுழையக் கூடாது என்று அவன் அமைதியாகத் தெரிவித்தான்.

• ராவணன் தன் வலிமையையும் புகழையும் எடுத்துச் சொல்லி, உள்ளே விடுவார்கள் என்று எதிர்பார்த்தான்.

• கைலாசத்தின் விதி மன்னருக்கும் சாமானியருக்கும் ஒன்றுதான் என்று நந்தி உறுதியாக இருந்தான்.

• கோபம் கொண்ட ராவணன் சிரித்து, நந்தியின் தோற்றத்தைக் கேலி செய்து, அவன் முகத்தைக் குரங்கின் முகத்துடன் ஒப்பிட்டான்.

• உண்மையான பெருமை உடலில் அல்ல, இதயத்தில் இருக்கிறது என்று நந்தி அவனுக்கு நினைவூட்டினான்.

• பிறகு, குரங்குகளே ஒரு நாள் இலங்கை எரிவதற்குக் காரணமாகும் என்று ராவணனுக்குச் சாபம் இட்டான்.

ராவணன் அந்தச் சாபத்தைப் பொருட்படுத்தவில்லை. மலை தன்னை வழிவிடாததால், மலையையே வேரோடு பிடுங்கி எடுத்துச் செல்லலாம் என்று முடிவு செய்தான்.

பகுதி 3: ராவணன் மலையைத் தூக்க முயல்கிறான்

பெருமையால் கண்மூடிப்போன ராவணன், தன் இருபது கரங்களையும் மலையின் அடியில் நுழைத்தான். தன் முழு பலத்தையும் திரட்டி, கைலாசத்தை அசைக்கத் தொடங்கினான்.

• மலை நடுங்கத் தொடங்கியது, பாறைகள் சரிவுகளில் உருண்டன.

• மரங்கள் சாய்ந்தன, நீரோடைகள் தங்கள் பாதையை மாற்றின.

• காட்டு உயிரினங்கள் பயந்து நாலா திசையிலும் ஓடின.

• சிவனின் பரிவாரங்கள் திகைத்து நின்றனர்.

• பார்வதி தேவி திடுக்கிட்டு, சிவபெருமானைப் பற்றிக்கொண்டாள்.

மலை அதிர்வதைத் தன் வெற்றியின் அடையாளமாக ராவணன் எடுத்துக்கொண்டு, இன்னும் வலுவாகத் தள்ளினான். அவன் எல்லா எல்லைகளையும் தாண்டி, இறைவனின் அமைதியையே குலைத்துவிட்டான்.

பகுதி 4: சிவபெருமான் கால் விரலால் அழுத்துகிறார்

நடப்பதெல்லாம் சிவபெருமானுக்குத் தெரிந்தே இருந்தது. ராவணனுக்குப் பாடம் கற்பிக்கும் நேரம் வந்துவிட்டது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். கோபமோ பரபரப்போ இல்லாமல், தம் கால் விரலின் நுனியால் மலையை மெதுவாக அழுத்தினார்.

• அந்த ஒரு சிறிய தொடுதலே கைலாசத்தை அதன் இடத்தில் உறுதியாக அமர்த்திவிட்டது.

• மலைக்கடியில் இருந்த ராவணனின் கரங்கள் பாறைகளுக்கு இடையில் சிக்கிக்கொண்டன.

• அவனால் அசையவும் முடியவில்லை, கைகளை இழுத்து விடுவிக்கவும் முடியவில்லை.

• யாராலும் தன்னைத் தடுக்க முடியாது என்ற அவனது பெருமை ஒரே கணத்தில் நொறுங்கியது.

உலகையே வென்றவனால், ஒரு கால் விரலின் எடையைக்கூடத் தாங்க முடியவில்லை.

பகுதி 5: ராவணனுக்குப் பெயர் தந்த கர்ஜனை

நசுங்கிய கரங்களின் வேதனையில், ராவணன் பெருங்குரலில் கதறினான். அந்தக் குரல் மூன்று உலகங்களிலும் எதிரொலித்தது.

• அவன் குரலின் வலிமையால் வானமும் பூமியும் அதிர்ந்தன.

• அந்தக் கதறலைக் கேட்டு தேவர்களும் முனிவர்களும் நடுங்கினர்.

• இந்தப் பெரும் கர்ஜனையினால்தான் ராவணன் என்ற பெயர் அவனுக்கு நிலைத்தது.

• ராவணன் என்றால் கர்ஜிப்பவன் அல்லது உரத்துக் கதறுபவன் என்று பொருள்.

பெருமை நிறைந்தவனாக வந்தவன், அந்தக் கதறலால் வரலாற்றில் ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றான். அந்தப் பெயர் அவனுடைய தோல்வியை என்றென்றும் நினைவூட்டுவதாக அமைந்தது.

பகுதி 6: மலைக்கடியிலிருந்து எழுந்த பாடல்

ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவன் மலைக்கடியில் துன்பப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இறுதியில், இறைவனின் அருளைப் பெறுவதற்கான ஒரே வழி அவரைப் பாடித் துதிப்பதுதான் என்று அவனுடைய அமைச்சர்களும் பெரியவர்களும் அறிவுறுத்தினர்.

• ராவணன் தன் பெருமையைக் கைவிட்டு, உண்மையான பக்தியுடன் சிவபெருமானை நோக்கித் திரும்பினான்.

• தன் கையிலிருந்து ஒரு நரம்பை உருவி, தன் வீணைக்கு நாணாகப் பயன்படுத்தினான்.

• அந்த வீணையை மீட்டி, சாம வேதப் பாடல்களால் சிவனைத் துதித்துப் பாடினான்.

• வேதனையிலும் அவனது இசை இடைவிடாமல் பெருகியது.

• அவனது பணிவும் வருத்தமும் ஒவ்வொரு இசைக்குறிப்பிலும் தெரிந்தன.

ஆண்டுகள் கடந்தன, ஆனால் இசை ஒருபோதும் நிற்கவில்லை. கைலாச மலையின் அடியிலிருந்து எழுந்த அந்தப் பாடல், இறுதியில் இறைவனின் செவிகளை எட்டியது.

பகுதி 7: சிவபெருமான் ராவணனை மன்னிக்கிறார்

ராவணனின் இசையிலும் பக்தியிலும் அவன் உள்ளத்தில் உண்மையான மாற்றம் ஏற்பட்டிருப்பதைச் சிவபெருமான் கண்டார். மகிழ்ந்த அவர், தம் கால் விரலை உயர்த்தி ராவணனை விடுவித்தார்.

• மலைக்கடியில் சிக்கியிருந்த ராவணனின் கரங்கள் விடுபட்டன.

• சிவபெருமான் அவனுக்குச் சந்திரஹாசம் என்ற வாளை வரமாக அளித்தார்.

• நீண்ட ஆயுளையும் அருளினார்.

• ராவணன் பணிவுடன் வணங்கி, தன் தவறை உணர்ந்து, விடைபெற்றுச் சென்றான்.

இந்தக் கதை கற்பிக்கும் பாடம் எளிமையானது:

• பணிவு இல்லாத வலிமை, எவ்வளவு பெரியதாக இருந்தாலும், வீழ்ச்சிக்கே வழிவகுக்கும்.

• பெருமை, அறிவையும் திறமையையும்கூட மறைத்துவிடும்.

• உண்மையான பக்தியும் மனந்திருந்துதலும் இறைவனின் அருளைப் பெற்றுத் தரும்.

அதன் பிறகு நடந்தவை

ராவணன் இலங்கைக்குத் திரும்பினான், ஆனால் அந்தப் பாடம் நிலைக்கவில்லை. காலப்போக்கில் அவனது பெருமை மீண்டும் வந்துவிட்டது. அதுவே அவனை ராமாயண நிகழ்வுகளுக்கு இட்டுச் சென்றது. அங்கே அவன் சீதையைக் கவர்ந்து சென்றான், இறுதியில் ராமரால் தோற்கடிக்கப்பட்டான்.

நந்தியின் எச்சரிக்கையும் உண்மையானது. அனுமனும் சுக்ரீவனும் தலைமை தாங்கிய வானரர் படை, இலங்கைக்கு எதிரான போரில் ராமருக்கு உதவியது.

ஒருமுறை பணிவைக் கற்றுக்கொண்டவரும் அதை மறந்துவிடக்கூடும் என்பதை கைலாசக் கதை காட்டுகிறது.

சிவபெருமான் ஏன் கால் விரலை மட்டும் பயன்படுத்தினார்?

பல வாசகர்கள் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள். இதற்கான பதிலே கதையின் மையம்.

சிவபெருமான் சண்டையிடத் தேவையில்லை, ஏனெனில் அவர் எந்தப் போட்டியிலும் இல்லை. ராவணனுக்கு கைலாசத்தைத் தூக்குவது ஒரு வலிமைச் சோதனை. சிவபெருமானுக்கோ, அது ஒரு சிறிய செயல், சிறிய அசைவே போதுமானது.

இது இந்திய சிந்தனையின் ஒரு முக்கியக் கருத்தையும் காட்டுகிறது: உண்மையான வலிமை அமைதியானது. ஒருவர் எவ்வளவு உறுதியாக இருக்கிறாரோ, அவ்வளவு குறைவாகவே கத்தவும் போராடவும் வேண்டியிருக்கும்.

பணிவின் பாடம்

பெருமை எளிதில் உடையக்கூடியது. ராவணனிடம் அறிவும் செல்வமும் வலிமையும் இருந்தன, ஆனாலும் ஒரு கால் விரலே அவனைத் தடுத்து நிறுத்தியது. காட்டிக்கொள்வதை நம்பியிருக்கும் எதுவும் விரைவில் வீழ்ந்துவிடும்.

உண்மையான வலிமை அமைதியானது. சிவபெருமான் சண்டையிடவில்லை. அவர் அமைதியாக இருந்தும், அளவில்லாத வலிமை உடையவராக இருந்தார்.

துன்பம் கற்றுத்தரும். ராவணன் சிக்கிக்கொண்டு கையறு நிலையில் இருந்தபோதுதான் தன்னுள் திரும்பி, தன் பக்தியை நினைவுகூர்ந்தான். சில நேரங்களில் கடினமான காலமே நம்மை நிதானித்துச் சிந்திக்க வைக்கிறது.

சரணடைதல் பலவீனம் அல்ல. வலிமையால் ஒருபோதும் பெற முடியாததை, ராவணன் தன் பணிவான பாடலால் பெற்றான். நேர்மையாக மன்னிப்புக் கேட்பதற்கும் வணங்குவதற்கும் துணிவு வேண்டும்.

பணிவை தினமும் பழக வேண்டும். ராவணன் அதை ஒருமுறை கற்றுக்கொண்டு மறந்துவிட்டான். அதனால்தான் இந்தப் பாடம் எல்லோருக்கும் எப்போதும் பொருந்துகிறது.

முடிவுரை

ராவணன்–சிவபெருமான் கதை எளிமையானது, அதனால்தான் அது நம் மனதில் நிற்கிறது. ஒரு வலிமையான மன்னன் தன்னால் மலையை அசைக்க முடியும் என்று நம்பினான். ஒரு கால் விரல் அவனுக்கு அது முடியாது என்பதைக் காட்டியது. கையறு நிலையில்தான், தன் வலிமை மறைத்து வைத்திருந்த பணிவை அவன் கண்டுகொண்டான்.

ராவணன் பலவீனனோ முட்டாளோ அல்ல. அவன் அறிஞன், இசைக் கலைஞன், சிறந்த ஆட்சியாளன், உண்மையான பக்தன். ஆனாலும் பெருமை என்ற ஒரே குறை அவனை வீழ்த்தப் போதுமானதாக இருந்தது. அதனால்தான் இந்தக் கதை நிஜமாக உணரப்படுகிறது. திறமையும் வெற்றியும் பணிவை விட்டுவிடுவதற்கான காரணம் அல்ல என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.

இதை ஆங்கிலத்தில் சரிபார்க்கவும்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ராவணன்–சிவபெருமான் கதை என்ன?

சிவபெருமானின் பக்தனும் பெரும் மன்னனுமான ராவணன், பெருமையின் காரணமாக கைலாச மலையைத் தூக்க முயன்றான். சிவபெருமான் தம் கால் விரலால் மலையை அழுத்தி அவனைச் சிக்க வைத்தார். பிறகு ராவணன் சிவ தாண்டவ ஸ்தோத்திரத்தைப் பாட, சிவபெருமான் அவனை விடுவித்து ஆசீர்வதித்தார்.

ராவணன் ஏன் கைலாச மலையைத் தூக்க முயன்றான்?

கைலாசத்தில் நந்தி அவனது தேரைத் தடுத்து நிறுத்தினார். கோபமும் தன் வலிமையின் மீதான பெருமையும் கொண்ட ராவணன், மலையையே தூக்கிவிட முடிவு செய்தான்.

ராவணன் என்ற பெயர் அவனுக்கு எப்படி வந்தது? 

ராமாயணக் கதையின்படி, மலைக்கடியில் சிக்கியபோது அவன் எழுப்பிய பெருங்கதறலே அவனுக்கு ராவணன், அதாவது கர்ஜிப்பவன் என்ற பெயரைப் பெற்றுத் தந்தது.

சிவ தாண்டவ ஸ்தோத்திரம் என்றால் என்ன? 

சிவபெருமானின் அண்ட நடனத்தைப் போற்றும் சம்ஸ்கிருதத் துதிப்பாடல் இது. கைலாசத்தின் அடியில் சிக்கியிருந்தபோது ராவணனே இதை இயற்றினான் என்று மரபு கூறுகிறது.

சந்திரஹாசம் என்ற வாள் என்ன? 

சிவபெருமான் ராவணனை மன்னித்த பிறகு அவனுக்கு அளித்த தெய்வீக வாள் அது.

ராவணன் சிவபெருமானின் பக்தனா? 

ஆம். ராவணன் சிவபெருமானின் மிகச் சிறந்த பக்தர்களில் ஒருவனாக நினைவுகூரப்படுகிறான். அதனால்தான் இந்தக் கதை மனதைத் தொடுகிறது: பெருமை ஆட்கொள்ளும்போது ஒரு பக்தனும் வழி தவறக்கூடும்.

ராவணன் கைலாசத்தின் அடியில் எவ்வளவு காலம் சிக்கியிருந்தான்? 

ராமாயணக் கதையின்படி, அது மிக நீண்ட காலம், பெரும்பாலும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் என்று கூறப்படுகிறது.

இந்தக் கதை நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது?

பெருமை எளிதில் உடையக்கூடியது என்றும், உண்மையான வலிமை பணிவிலும் சரணடைதலிலும் பக்தியிலும் இருக்கிறது என்றும் இது கற்பிக்கிறது.